心理学

好意の返報性とは、自分に好意を示してくれた相手に対して、こちらも好意を抱きやすくなる傾向のことです。対人魅力を左右する基本的な要因の一つとされます。人には受けた恩や好意に報いようとする返報性の規範があり、好かれているという情報は自尊心を満たし、相手への警戒を解きます。

攻撃は、他者に危害を与える意図を伴う行動です。殴る・蹴るといった身体的なものや暴言のほか、仲間外れにするなど人間関係を傷つける形も含みます。欲求不満が攻撃に転じるという説明や、周囲の攻撃をまねる社会的学習、大勢の中で個人として意識が薄れる脱個性化など、さまざまな理論で背景が説明されています。

向社会的行動は、他者の福祉を意図した有益な行動の総称です。援助、共有、協力、寄付などといった側面が挙げられます。共感、規範、モデリングが促進要因といった側面が挙げられます。

公正世界信念は、世界は公正で、人はその行いに見合った報いを受けると信じる傾向です。被害者批判（「自業自得」）を生みえます。不安を減らす適応面も指摘されます。

行動主義は、観察可能な行動と環境刺激・報酬に焦点を当て、心の内部状態を直接論じない心理学の立場です。ワトソン、スキナーが代表といった側面が挙げられます。古典的、オペラント条件づけが基盤といった側面が挙げられます。

公平理論は、関係における投入と成果の比率が等しいと感じるときに満足するという理論です。自分と相手の比率比較です。不公平感は苦痛を生み、行動変化を促します。

心の理論は、他者が自分と異なる信念・意図・感情を持つことを理解する能力です。幼児期に発達です。自閉スペクトラムでは困難な場合があります。

古典的条件づけとは、もともと反応を引き起こす刺激と、中性の刺激を繰り返し組み合わせることで、中性刺激だけでも同じ反応が起きるようになる学習です。パブロフの犬の実験が有名です。無条件刺激・無条件反応・条件刺激・条件反応が基本要素で、消去や一般化、弁別といった過程も含みます。

孤独感とは、自分が望む人間関係と現実の人間関係との間にずれがあるときに生じる、主観的なつらさのことです。物理的に一人でいることと必ずしも一致しません。周囲に人がいても親密なつながりを実感できなければ孤独感は生じ、慢性化すると心身の健康を損なうことが多くの研究で示されています。

コーピングは、ストレスや困難に対処するための認知的・行動的な努力です。問題焦点型（状況を変える）と情動焦点型（気持ちを調整する）の区分が基本です。リソースの動員、レジリエンスの要素、適応的・非適応的戦略といった側面からも、この概念が研究されています。

誤情報効果とは、出来事を経験したあとに誤った情報に触れると、もとの記憶がその影響で書き換えられてしまう現象のことです。ロフタスの研究で広く知られています。記憶は録画のように固定されず、思い出すたびに再構成されると考えられています。

ゴーレム効果とは、周囲からの低い期待を受けた人が、その期待どおりに成績や行動を低下させてしまう現象のことです。ピグマリオン効果の逆方向にあたる概念です。期待されない相手には指導や機会が減り、素っ気ない接し方が本人の意欲を削ぐことで、実際の成果まで下がると考えられています。

最小集団パラダイムは、意味のない最小限のグループ分けでも内集団バイアスが生じることを示す実験デザインです。タジフェルです。ランダムな絵の好みだけで配点が内集団有利に傾きます。

再生は、手がかりなし、または最小限の手がかりで記憶を自ら思い出す検索形式です。再認より難しいが、学習の定着を測るのに有効です。自由想起、順序再生などといった側面が挙げられます。

再認は、提示された刺激が以前経験したものかどうかを判断する検索形式です。再生より容易なことが多いです。多肢選択問題は再認に近いです。

再認ヒューリスティックとは、2つの選択肢のうち一方だけを知っているとき、知っているほうを選ぶという判断の方法のことです。少ない知識を活かす単純な判断方略です。ギーゲレンツァーらが提唱した、速く倹約的なヒューリスティックの代表例です。

錯誤相関とは、実際には関連がないか、ごく弱い関連しかない2つの事柄のあいだに、はっきりした関係があると思い込んでしまう現象のことです。実際以上に関係を見いだす認知のゆがみです。目立つ出来事同士の組み合わせは記憶に残りやすく、実際より頻繁に起きたと感じられることが原因とされます。

錯視とは、対象の実際の性質と、見た目の知覚が系統的に食い違う現象のことです。視覚の錯覚を指し、知覚の仕組みを探る手がかりとして研究されてきました。同じ長さの線が矢羽の向きで違って見えるミュラー・リヤー錯視などが有名です。

サピア=ウォーフ仮説とは、使っている言語の語彙や文法が、話し手の思考や世界の捉え方に影響を与える、と考える仮説です。言語相対性仮説とも呼ばれます。言語が思考を決定するという強い形の主張は、現在では支持されていません。

サブリミナル知覚とは、意識に上らないほど瞬間的、あるいは微弱な刺激が、気づかれないまま判断や行動にわずかな影響を及ぼす現象のことです。閾下知覚とも呼ばれます。実験ではプライミングなどの弱く短期的な効果が確認されています。

差別は、偏見に基づき、特定の集団のメンバーを不公平に扱う行動です。明示的差別と、無意識の差別（構造的・統計的）があります。雇用・住宅・教育、法と啓発、アライシップと制度改正といった側面からも、この概念が研究されています。

三段論法とは、大前提と小前提という2つの前提から、1つの結論を導く演繹的な推論の形式のことです。アリストテレスの論理学に由来します。前提が正しく形式が妥当であれば、結論は必ず正しくなります。

システム1と2は、カーネマンによる二重過程のラベルで、1は速く直感的、2は遅く努力的な思考です。バイアスは主にシステム1のヒューリスティック、修正はシステム2の監視が必要です。認知リフレクション・テスト、疲労でシステム2が弱まる、行動経済学の普及概念といった側面からも、この概念が研究されています。

システム正当化理論とは、人は自分が属する社会の仕組みや現状を、公正で正当なものとみなしたい動機を持つとする理論です。ジョストらが提唱しました。この動機は不利な立場に置かれた人々にも働き、格差や不平等を「仕方がない」「それなりの理由がある」と受け入れさせることがあると論じられます。